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4月5日周三，教宗方济各在圣伯多禄广场公开接见活动的教理讲授中，分享说：

亲爱的弟兄姐妹们，大家上午好!

在上个主日的礼仪福音中，我们聆听了主的受难史。最后以这样的话结束：“他们就去，在石上加了封条。”（玛27:66）一切似乎都结束了。对门徒们来说，那块巨石意味着他们希望的终结。老师被钉在十字架上，以最残忍和最羞辱的方式被杀害，被绞死在城外声名狼藉的绞刑架上，这是一个公开的失败，这可能是最糟糕的结局，在当时是最坏的结果。今天对我们来说，门徒们所受的压迫并没有什么奇怪的。沮丧的想法和挫折感也会在我们心中累积。为什么人们对天主如此冷漠？为什么世界上有这么多邪恶？为什么不平等继续增加，为什么期待已久的和平没有到来？为什么我们对战争如此迷恋，如此残忍地对待彼此？在每个人的心里，褪去了多少期待。在世界上，也许甚至在教会，事情也不像以前那样发展了。简而言之，即使在今天，希望有时似乎也被尘封在不信任的巨石下。我邀请你们每一位想一想：你们的希望在哪里？你的希望还在吗？还是把它封存在哪里了，或者你把它放在抽屉里，就像回忆一样？是你的希望推动着你前行，还是一段浪漫的回忆在推动着你呢？你今天的希望在哪里？

一个图像一直停留在门徒们的脑海中，那就是十字架。这就是一切结束的地方，是一切终结的中心。但过不了多久，他们就会在十字架上发现一个新的开始。亲爱的弟兄姐妹们，天主的盼望就是这样萌芽的，在我们对期待感到失望的黑洞中萌芽。而希望，真正的希望，永远不会让人失望。让我们仔细想一想十字架：从最可怕的刑具中，天主创造了祂爱的最伟大的标记。死亡之木已经成为了生命之树，这提醒我们，天主的开始往往始于我们的终结。因此，祂喜欢创造奇迹。今天让我们仰望十字架之树，让希望在我们心中萌发——那是日常的美德，沉默、谦卑的美德，也是让我们站立起来、帮助我们前行的美德。生活中没有希望是不可能的。让我们想一想：我的希望在哪里？今天，让我们仰望十字架之树，让希望在我们心中发芽，让我们的悲伤得到医治。还有那么多悲伤的人。当我走在街上时，我喜欢观察人们的脸。多少张悲伤的面孔，悲伤的人，自言自语的人，拿着手机独自行走的人，但是没有平安，没有希望。你今天的希望在哪里？从使我们生病的悲伤中得到医治，从我们污染的教会和世界的痛苦中得到医治。弟兄姐妹们，让我们看看耶稣受难像。我们看到了什么？我们看到耶稣赤身裸体，被剥光衣服，满身创伤，受尽折磨。一切都结束了吗？这就是我们的希望所在。

让我们从这两个方面来理解，似乎已经死去的希望是如何重生的。首先，让我们看耶稣被剥去衣服。“他们把他钉在十字架上以后，就拈阄（niān jiū）分了祂的衣服。”（玛27:35）天主被剥夺了一切，祂拥有一切，却允许自己被剥夺一切。但这种羞辱是我们救赎的道路。天主就是这样帮助我们胜过我们的外在形象。的确，我们发现要袒露自己、诚实待人是很难的。我们总是试图掩盖真相，因为我们不喜欢真相。我们给自己穿上我们所寻找并精心打理的外在形象，用面具来伪装自己，让自己看起来比实际的自己更好。这有点像”化妆”的态度：总是愿意向别人展示我们经过化妆的面容，认为炫耀很重要，如此别人就会称赞我们。我们用外表、用不必要的东西来装饰自己。但我们这样是找不到平安的。当妆容消失了，你看着镜子里自己丑陋但真实的脸，是天主爱的那张脸，而不是化妆的那张脸。耶稣提醒我们，剥去一切，是对自己诚实，告诉自己真相，放弃口是心非，摆脱与虚假和平共处，希望就会重生。有时，我们太习惯于对自己撒谎，以致于把谎言当成真理来生活，最终被自己的虚假所毒害。回归内心，回归本质，回归简单的生活，摒弃许多无用的东西，这就是我们所需要的。如今，当一切都很复杂时，我们就会失去头绪，因此需要简朴，并重新发现淡薄、放弃的价值，清理污染的心灵和使我们忧伤的一切。我们每个人都能想到一些无用的东西，从而摆脱它，重新找回自我。想想有多少东西是没有用的。十五天前，在我住的圣玛尔塔，这是一家很多人住的酒店，人们流传着这样一个想法，那就是在这个圣周里，我们看看我们的衣柜，然后扔掉一些东西，把我们拥有的但不使用的东西送出去。你无法想象有多少东西。扔掉无用的东西是件好事，可以捐给了穷人和有需要的人。我们也一样，我们的内心和外在都有许多无用的东西。看看你的衣柜，清理一下。看看你灵魂的壁橱，有多少无用的东西，多少不切实际的幻想。让我们回归简单，回归真实的事物，回归不需要编造的事物。这是多么好啊！

让我们再看一眼耶稣受难像，我们看到了受伤的耶稣。十字架上的钉子刺穿了祂的手和脚。但是除了祂身体上的伤口之外，还有祂心灵上的创伤。耶稣是多么痛苦啊，祂独自一人，被自己的朋友出卖，被自己的门徒否定，被宗教和民间势力谴责，被逐出教会，耶稣甚至感到被天主抛弃。（参阅 玛27:46）此外，祂被定罪的原因也出现在十字架上：“这是耶稣，犹太人的君王。”（玛27:37）。这是一种嘲弄：之前，当他们想要立祂为王时，祂逃跑了（参阅 若6:15），现在被定罪的原因却是“犹太人的君王”。尽管祂没有犯罪，但祂被置于两个罪犯中间，他们更喜欢暴力的巴辣巴而不是耶稣。（参阅 玛27:15-21）最后，耶稣的身体和心灵都受了伤。我们问自己：这对我们的希望有什么帮助？这样赤身裸体，一无所有的耶稣，对我的希望说了什么？

我们也受伤了，在生活中谁没有受过伤害呢？它们往往是我们出于尴尬而隐藏起来的伤口。谁不背负着因过去的选择、误解和内心难以克服的悲伤的伤痕呢？还包括所受的委屈，尖锐的言辞，无情的审判？天主没有向我们隐瞒祂身体和灵魂所受的伤。祂指给我们看，好让我们看到复活节可以打开一条新的通道，用我们自己的伤口做发光的洞。”有人可能会对我说：“您太夸张了”。不，这是真的。尝试这样去做。想想你的伤口，那些只有你自己知道的，藏在心里的伤口。仰望天主，你会看到从这些伤口中射出的光。耶稣在十字架上没有定他人的罪，反而用爱代替。祂爱并原谅那些伤害祂的人（参阅 路23:34）。因此，祂转恶为善，将悲伤转化为爱。

弟兄姐妹们，重要的不是我们在生活中受了多少伤，而在于如何处理我的伤口，那些小的、大的、在我的身体和灵魂上永远留下印记的伤口。我能用我的伤口做什么？你怎么处理你的伤口？那些只有你自己知道的伤口？你可以让它们用怨恨和悲伤来感染你，或者可以把它们与耶稣的伤口结合起来，这样我的伤口也会发光。想想有多少年轻人，不能忍受自己的创伤，在自杀中寻求解脱。今天，在我们的城市里，有那么多的年轻人看不到其他出路，他们没有希望，宁愿吸毒上瘾。想想这些，你用什么药物来隐藏自己的伤口呢？当我们不为自己感到难过或隐藏它们，而是擦干别人留下的眼泪时，我们的伤口就会成为希望的源泉。当我们关心别人所缺乏的东西，而不是对被剥夺的东西怀有怨恨时，当我们不再专注于自己，而是俯身于那些受苦的人时，我们才能重新找到自己。但如果我们继续只顾自己，我们将找不到自己。圣经中说，只有这样做，我们的伤口才会很快痊愈（参阅 依5:8），希望才会重新绽放。让我们想一想：我能为别人做些什么？我受了伤，我被罪恶所伤，我被过去所伤，每个人都有自己的伤。我该怎么办？在我的余生里舔舐自己的伤口吗？还是我能看看别人的伤口，然后用自己生命中受伤的经历去治愈、帮助别人？这是今天对你们所有人、对你们每一个人、对我们每一个人的挑战。愿天主帮助我们前行。

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